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[論文|答辯] CAJ-CD B/T 1-2006 中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版) 檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范

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CAJ-CD BT 1-2006 中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版) 檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范.pdf (549.87 KB, 下載次數(shù): 22, 售價(jià): 3 金幣)


ICS01.140.40
A14
CAJ-CD
中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)技術(shù)規(guī)范
CAJ-CD B/T 1-2006
代替CAJ-CDB/T 1-1998
                                                                                             
中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)
檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范
Data Norm for Retrieval and Evaluation of
Chinese Academic Journal(CD)
1999-02-01試行                                                                                               2006-02-01修訂
                                                                                          
中華人民共和國(guó)新聞出版總署發(fā)布


9 摘要(Abstract)
9.1 部分文章應(yīng)附中文摘要,其中有的文章還應(yīng)附英文摘要(參見表A2)。摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自含性,不應(yīng)出現(xiàn)圖表、冗長(zhǎng)的數(shù)學(xué)公式和非公知公用的符號(hào)、縮略語(yǔ)。
9.2 中文摘要編寫應(yīng)執(zhí)行GB6447規(guī)定,篇幅100~300字。短文可不寫摘要。
9.3 根據(jù)GB7713“學(xué)術(shù)論文應(yīng)有所創(chuàng)新”的要求,A、B兩類文章的摘要中應(yīng)明確列述該文的創(chuàng)新點(diǎn)(新理論、新觀點(diǎn)、新技術(shù)、新工藝等等),建議用黑體字(英文用斜體字)排印,以便于創(chuàng)新性知識(shí)的發(fā)現(xiàn)、提取和評(píng)價(jià)。例:
摘要:……首次提出了利用洋流發(fā)電的新設(shè)想,其可行性已被初步的試驗(yàn)證實(shí)!
Abstract: ......A new idea ofutilizing the ocean current to generate electricity was proposed for the firsttime and the feasibility was demonstrated by some preliminary tests. ......
9.4中文摘要前加“摘要:”[摘要]作為標(biāo)志,英文摘要前加“Abstract:”作為標(biāo)志。
10關(guān)鍵詞(Key words)
10.1部分文章應(yīng)標(biāo)注中文關(guān)鍵詞和英文關(guān)鍵詞(參見表A2)。每篇文章可選3~8個(gè)關(guān)鍵詞,由期刊編輯在作者配合下按GB/T 3860的原則和方法參照各種詞表和工具書選取;未被詞表收錄的新學(xué)科、新技術(shù)中的重要術(shù)語(yǔ)以及文章題名中的人名、地名也可作為關(guān)鍵詞標(biāo)出。
10.2 多個(gè)關(guān)鍵詞之間應(yīng)用分號(hào)分隔,以便于計(jì)算機(jī)自動(dòng)切分。
10.3 中、英文關(guān)鍵詞應(yīng)一一對(duì)應(yīng)。中文關(guān)鍵詞前應(yīng)冠以“關(guān)鍵詞:”[關(guān)鍵詞],英文關(guān)鍵詞前冠以Keywords:”作為標(biāo)志。例:
關(guān)鍵詞:電子點(diǎn)火;模糊邏輯;汽油機(jī);燃爆控制
Key words electronic ignition; fuzzylogic; gasoline engines; knock control
14 參考文獻(xiàn)(References)
14.1參考文獻(xiàn)是學(xué)術(shù)專著、科研論文的重要組成部分,是對(duì)期刊論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析的重要信息源之一,在本規(guī)范中采用GB/T 7714推薦的順序編碼制格式著錄。
14.2參考文獻(xiàn)著錄項(xiàng)目
a. 主要責(zé)任者(專著作者、論文集主編、學(xué)位申報(bào)人、專利申請(qǐng)人、報(bào)告撰寫人、期刊文章作者、析出文獻(xiàn)作者等)。多個(gè)責(zé)任者之間以“,”分隔。注意在本項(xiàng)數(shù)據(jù)中不得出現(xiàn)縮寫點(diǎn)。
b. 文獻(xiàn)題名;
c. 文獻(xiàn)類型及載體類型標(biāo)志;
d. 其他責(zé)任者(譯者、校注、校點(diǎn)、?闭叩);
e. 版本(初版省略);
f. 出版項(xiàng)(出版地、出版者、出版年);
g. 文獻(xiàn)出處或電子文獻(xiàn)的可獲得地址;
h. 文獻(xiàn)起止頁(yè)碼;
i.文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)編號(hào)(ISBN,ISSN,)。
14.3參考文獻(xiàn)類型及其標(biāo)志
14.3.1根據(jù) GB 3469規(guī)定,以單字母方式標(biāo)識(shí)以下各種參考文獻(xiàn)類型:
  
參考文獻(xiàn)類型
  
普通圖書
會(huì)議論文
報(bào)紙文章
期刊文章
報(bào)告
標(biāo)準(zhǔn)
專利
匯編
檔案
古籍
參考工具
文獻(xiàn)類型標(biāo)志
M
C
N
J
D
R
S
P
G
B
O
K
14.3.2對(duì)于其他未說明的文獻(xiàn)類型,建議采用單字母“Z”。
14.3.3對(duì)于數(shù)據(jù)庫(kù)(database)、計(jì)算機(jī)程序(computerprogram)及電子公告(electronic bulletin board)等電子文獻(xiàn)類型的參考文獻(xiàn),建議以下列雙字母作為標(biāo)志:
  
電子參考文獻(xiàn)類型
  
數(shù)據(jù)庫(kù)
計(jì)算機(jī)程序
電子公告
電子文獻(xiàn)類型標(biāo)志
DB
CP
EB
14.3.4電子文獻(xiàn)的載體類型及其標(biāo)志
對(duì)于非紙張型載體的電子文獻(xiàn),當(dāng)被引用為參考文獻(xiàn)時(shí)需在參考文獻(xiàn)類型標(biāo)志中同時(shí)標(biāo)明其載體類型。本規(guī)范建議采用雙字母表示電子文獻(xiàn)載體類型:磁帶(magnetic tape)——MT,磁盤(disk)——DK,光盤(CD-ROM)——CD,聯(lián)機(jī)網(wǎng)絡(luò)(online)——OL,并以[文獻(xiàn)類型標(biāo)志/載體類型標(biāo)志]表示包括了文獻(xiàn)載體類型的參考文獻(xiàn)類型標(biāo)志。
如:[M/CD]——光盤圖書(monograph on CD-ROM);
[DB/MT]——磁帶數(shù)據(jù)庫(kù)(database on magnetic tape);
[CP/DK]——磁盤軟件(computer program on disk);
[J/OL]——網(wǎng)上期刊(serial online);
[DB/OL]——網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫(kù)(database online);
[EB/OL]——網(wǎng)上電子公告(electronic bulletin board online)。
以紙張為載體的傳統(tǒng)文獻(xiàn)在引做參考文獻(xiàn)時(shí)不必注明其載體類型。
14.4文后參考文獻(xiàn)表編排格式
參考文獻(xiàn)按在正文中出現(xiàn)的先后次序列表于文后,表上以“參考文獻(xiàn):”(左頂格)或[參考文獻(xiàn)](居中)作為標(biāo)志;英文文章后的參考文獻(xiàn)表上以“References:”(左頂格)作為標(biāo)志;參考文獻(xiàn)的序號(hào)左頂格,并用數(shù)字加方括號(hào)表示,如[1]、[2]、…,以與正文中的指示序號(hào)格式一致。每條文獻(xiàn)只與一個(gè)序號(hào)相對(duì)應(yīng);當(dāng)文獻(xiàn)題名等內(nèi)容相同而僅頁(yè)碼不同時(shí),可將頁(yè)碼注在正文中的指示序號(hào)后。參照ISO 690及ISO 690-2,每一參考文獻(xiàn)條目的末尾均以“.”結(jié)束。各類參考文獻(xiàn)條目的編排格式及示例如下:
14.4.1 中文文獻(xiàn)
a. 普通圖書(包括專著、教材等)、會(huì)議論文集、資料匯編、學(xué)位論文、報(bào)告(包括科研報(bào)告、技術(shù)報(bào)告、調(diào)查報(bào)告、考察報(bào)告等)、參考工具書(包括手冊(cè)、百科全書、字典、圖集等)
[序號(hào)] 主要責(zé)任者. 文獻(xiàn)題名:其他題名信息(任選) [文獻(xiàn)類型標(biāo)志]. 其他責(zé)任者(任選).版本項(xiàng)(任選).出版地:出版者(有編號(hào)的知名系列報(bào)告可不注出版地和出版者),出版年:起止頁(yè)碼(當(dāng)整體引用時(shí)不注).
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b. 期刊文章
[序號(hào)] 主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[J].刊名(建議外文刊名后加ISSN號(hào)),,():起止頁(yè)碼.
[11]何齡修.讀顧城《南明史》[J].中國(guó)史研究,1998(3):167173.
[12]金顯賀,王昌長(zhǎng),王忠東,.一種用于在線檢測(cè)局部放電的數(shù)字濾波技術(shù)[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào):自然科學(xué)版,1993,33(4):6267.
[13]閔周植. ‘東方美學(xué)的前景’筆談:全球化時(shí)代東方美學(xué)的角色[J].文史哲,2001(1):16-18.
c.報(bào)紙文章
[序號(hào)] 主要責(zé)任者. 文獻(xiàn)題名 [N]. 報(bào)紙名,出版日期 (版次).
[14]謝希德.創(chuàng)造學(xué)習(xí)的新思路[N].人民日?qǐng)?bào),1998-12-25(10).
d.標(biāo)準(zhǔn)(包括國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、法規(guī)等)
[序號(hào)] 主要責(zé)任者(任選).標(biāo)準(zhǔn)編號(hào),標(biāo)準(zhǔn)名稱[S]. 出版地(任選):出版者(任選),出版年(任選).
[15]GB/T 16159-1996,漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則[S].
[16]JT/T623-2005,集裝箱吊具[S].
e.專利
[序號(hào)] 專利申請(qǐng)者或所有者. 專利題名:專利國(guó)別,專利編號(hào)[P].公告日期或公布日期.
[17]姜錫洲.一種溫?zé)嵬夥笏幹苽浞桨?/font>:中國(guó),88105607.3[P].1989-07-26.
f.檔案
[序號(hào)] 主要責(zé)任者. 文獻(xiàn)題名:原件日期[B].收藏地:收藏單位(收藏編號(hào)):起止頁(yè)碼.
[18]葉委員劍英關(guān)于安平事件調(diào)查結(jié)果的聲明:1946-09-09[B]中央檔案館.
[19]國(guó)務(wù)院外國(guó)專家局的報(bào)告:1958-12-11[B]呼和浩特:內(nèi)蒙古自治區(qū)檔案館(全宗252,目錄1,卷宗57):6567.
g.古籍(1911年以前出版、無(wú)現(xiàn)代版本但有據(jù)可查的善本)
[序號(hào)]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[O].其他責(zé)任者(包括校、勘、注、批等)刊行年代(古歷紀(jì)年)及刊物機(jī)構(gòu)(版本).收藏機(jī)構(gòu)(任選).
[20]沈括.夢(mèng)溪筆談[O].元大德九年茶陵刊本.北京圖書館珍藏.
[21]紀(jì)昀.紀(jì)文達(dá)公遺集:卷十六[O].清嘉慶年間刻本.
[22][]李復(fù)言.續(xù)幽怪錄[O].明抄說集本.朱文鈞藏.
h.各種未定義類型的文獻(xiàn)
[序號(hào)] 主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[Z].出版地:出版者,出版年.
i. 析出文獻(xiàn)
[序號(hào)]析出文獻(xiàn)主要責(zé)任者.析出文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)志]// 原文獻(xiàn)主要責(zé)任者(任選).原文獻(xiàn)題名.出版地:出版者,出版年:析出文獻(xiàn)起止頁(yè)碼.
[23]鐘文發(fā).非線性規(guī)劃在可燃毒物配置中的應(yīng)用[C]// 趙瑋. 運(yùn)籌學(xué)的理論與應(yīng)用中國(guó)運(yùn)籌學(xué)會(huì)第五屆大會(huì)論文集.西安:西安電子科技大學(xué)出版社,1996468471.
[24]王家益.1995年湖南省交通肇事逃逸案件[G]//公安部交管局.4999五十年交通事故統(tǒng)計(jì)資料匯編.北京:群眾出版社,2000.
j.電子文獻(xiàn)
對(duì)于載體為“DK”“MT”和“CD”等的文獻(xiàn),將對(duì)應(yīng)的印刷版的[文獻(xiàn)類型標(biāo)志]換成 [文獻(xiàn)類型標(biāo)志/載體類型標(biāo)志](包括[DB/MT]和[CP/DK]等);對(duì)于載體為“OL”的文獻(xiàn),除了將對(duì)應(yīng)的印刷版的[文獻(xiàn)類型標(biāo)志]換成 [文獻(xiàn)類型標(biāo)志/載體類型標(biāo)志]以外,尚須在對(duì)應(yīng)的印刷版著錄項(xiàng)目后加上發(fā)表或更新日期(加圓括號(hào),有出版年的文獻(xiàn)可不選此項(xiàng))、引用日期(加方括號(hào))和電子文獻(xiàn)的網(wǎng)址.
[25]劉江.假如陳景潤(rùn)被量化考核[N/OL].新華每日電訊,2004-03-12(7)[200-04-04].http://search.cnki.net/ccnd/ mainframe.asp?encode=gb&display=chinese.
[26]蕭鈺.出版業(yè)信息化邁入快車道[EB/OL].(2001-12-19)[2002-04-15].http://www.creadercom/news/20011219/ 2001121 90019.html?
[27]西安電子科技大學(xué).光折變自適應(yīng)光外差探測(cè)方法:中國(guó),01128777.2[P/OL].(2002-03-06)[2002-05-28].http://211.152.9.47/ sipoasp/zljs/hyjsyxnew.asp?recid=01128777.2&leixin=0.
[28]江向東.互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的信息處理與圖書管理系統(tǒng)解決方案[J/OL].情報(bào)學(xué)報(bào),1999,18(2):4 [2000-01-18].http://www.chinainfo. gov.cn/periodical/qbxb/qbxb99/qbxb990203對(duì)網(wǎng)上文獻(xiàn)的引用,在網(wǎng)上可以省略作者和題名等信息,但印刷在紙張載體上應(yīng)作完整著錄。
14.4.2 外文文獻(xiàn)
各類外文文獻(xiàn)的文后參考文獻(xiàn)格式與中文示例相同;為了計(jì)算機(jī)檢索方便,建議題名的首字母及各個(gè)實(shí)詞的首字母大寫,期刊的刊名等可用全稱或按ISO 4規(guī)定的縮寫格式。為了減少外文刊名引用不規(guī)范所造成的引文統(tǒng)計(jì)及鏈接誤差,建議以(SXXXX-XXXX)格式在刊名后加ISSN號(hào)。例:
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14.5 中文參考文獻(xiàn)的英譯表達(dá)
14.5.1中文文獻(xiàn)在中文論文中被引做參考文獻(xiàn)時(shí),應(yīng)以14.4.1規(guī)定的中文格式表達(dá);在以英文書寫的論文中可以中文格式表達(dá),也可譯為英文格式表達(dá),但應(yīng)在該條參考文獻(xiàn)最后加注“(in Chinese)”。如:
[60] 戴樹森,費(fèi)鶴良,王玲玲,.可靠性試驗(yàn)及其統(tǒng)計(jì)分析[M].北京:國(guó)防工業(yè)出版社,1983.
在英文論文中也可寫成:
[60]DAI Shu-sen,FEI He-liang,WANG Ling-ling,et al. Reliability Test and Statistical Analysis[M]. Beijing: National Defense IndustrialPress,1983.(in Chinese)
14.5.2當(dāng)被參考的文獻(xiàn)缺少英文名稱時(shí),可用漢語(yǔ)拼音表達(dá),后加“(in Chinese)”。
14.6文獻(xiàn)重復(fù)引用標(biāo)記
同一作者的同一文獻(xiàn)被多次引用時(shí),在文后參考文獻(xiàn)表中只出現(xiàn)一次,其中不注頁(yè)碼;在正文中標(biāo)注首次引用的文獻(xiàn)序號(hào),并在序號(hào)的角標(biāo)外著錄引文頁(yè)碼。例:
    主編靠編輯思想指揮全局已是編輯界的共識(shí)[1],然而對(duì)編輯思想至今沒有一個(gè)明確的界定,故不妨提出一個(gè)構(gòu)架……
參與討論。由于“思想”的內(nèi)涵是“客觀存在反映在人的意識(shí)中經(jīng)過思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果”[2]1194,所以“編輯思想”的內(nèi)涵就是編輯實(shí)踐反映在編輯工作者的意識(shí)中,“經(jīng)過思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果”。……《中國(guó)青年》雜志創(chuàng)辦人追求的高格調(diào)——理性的成熟與熱點(diǎn)的凝聚[3],表明其讀者群的文化的品位的高層次……!胺结槨敝浮耙龑(dǎo)事業(yè)前進(jìn)的方向和目標(biāo)”[2]354。 ……
參考文獻(xiàn):
[1] 張忠智.科技書刊的總編(主編)的角色要求[C]//中國(guó)科學(xué)技術(shù)期刊編輯學(xué)會(huì)建會(huì)十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編.北京:中國(guó)科學(xué)技術(shù)期刊編輯學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì),1997:3334.?
[2] 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典[K].修訂本.北京:商務(wù)印書館,1996.
[3] 劉徹東.中國(guó)的青年刊物:個(gè)性特色為本[J].中國(guó)出版,19985:3839.
14.7參考文獻(xiàn)與注釋的區(qū)別
參考文獻(xiàn)是作者撰寫論著時(shí)所引用的已公開發(fā)表的文獻(xiàn)書目,或有明確收藏地點(diǎn)的善本、檔案,一般集中列表于文末;注釋是對(duì)論著正文中某一特定內(nèi)容的進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說明,以及未公開發(fā)表的私人通信、內(nèi)部資料、書稿和僅有中介文獻(xiàn)信息的“轉(zhuǎn)引自”等類文獻(xiàn)的引用著錄,一般排印在該頁(yè)地腳。參考文獻(xiàn)序號(hào)用方括號(hào)標(biāo)注(如[1]、[2]…),注釋用數(shù)字加圓圈標(biāo)注(如①、②…)。

文章編號(hào):1000-8608(1998)01-0011-04
分災(zāi)模式結(jié)構(gòu)防災(zāi)減災(zāi)設(shè)計(jì)概念的再思考
李志剛1,陳向東1,  2,張玉順3
(1.大連理工大學(xué) 工業(yè)裝備結(jié)構(gòu)分析國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,遼寧  大連116024; 2.國(guó)家地震局  工程力學(xué)研究所, 哈爾濱150080; 3.廣東省地震研究所, 廣州510070)
摘要:簡(jiǎn)要回顧了結(jié)構(gòu)防災(zāi)減災(zāi)設(shè)計(jì)概念的發(fā)展;從結(jié)構(gòu)的分災(zāi)思想、分災(zāi)元件、分災(zāi)模式、分災(zāi)設(shè)計(jì)基本原則等方面,系統(tǒng)研究了“基于分災(zāi)模式的結(jié)構(gòu)防災(zāi)減災(zāi)設(shè)計(jì)概念”;討論了分災(zāi)模式與結(jié)構(gòu)控制的關(guān)系; 通過對(duì)典型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的分析, 說明分災(zāi)模式的設(shè)計(jì)概念是可行的, 有助于結(jié)構(gòu)的防災(zāi)減災(zāi)以及工程師形成可操作的數(shù)學(xué)模型.
關(guān)鍵詞:  抗震設(shè)計(jì);結(jié)構(gòu)最優(yōu)化; 結(jié)構(gòu)可靠性;分災(zāi)模式;結(jié)構(gòu)控制
中圖分類號(hào):TU352.110.4       文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A



隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及人們對(duì)各種自然災(zāi)害的發(fā)生機(jī)理和成災(zāi)模式認(rèn)識(shí)的加深, 人類有可能采取更加安全、有效、合理、經(jīng)濟(jì)的防災(zāi)減災(zāi)設(shè)計(jì)方法,減輕災(zāi)害造成的損失. 建立合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)概念,使結(jié)構(gòu)以較低的造價(jià),得到較高的安全性能,具有非常重要的意義.[1-5]?
1結(jié)構(gòu)防災(zāi)減災(zāi)設(shè)計(jì)概念的發(fā)展
經(jīng)過長(zhǎng)期的科學(xué)研究和工程實(shí)踐, 人們關(guān)于結(jié)構(gòu)防災(zāi)減災(zāi)設(shè)計(jì)的概念也經(jīng)歷了一系列的發(fā)展變化. 主要有以下這些設(shè)計(jì)概念(以地震災(zāi)害為例):
“剛性結(jié)構(gòu)體系”設(shè)計(jì)概念  即大大增加結(jié)構(gòu)的剛度,使其與基礎(chǔ)成為一個(gè)剛性整體. 這種設(shè)計(jì)很不經(jīng)濟(jì), 較難實(shí)現(xiàn).[6-8]
“柔性結(jié)構(gòu)體系”設(shè)計(jì)概念  這種設(shè)計(jì)雖然可以有效地減少作用于結(jié)構(gòu)的地震荷載強(qiáng)度, 但在大震作用下會(huì)由于結(jié)構(gòu)變形過大而導(dǎo)致結(jié)構(gòu)破壞, 甚至倒塌;在小震及常規(guī)荷載作用下, 又會(huì)由于剛度過低而很難滿足結(jié)構(gòu)的正常使用要求[9].
“延性結(jié)構(gòu)體系”設(shè)計(jì)概念  這是目前采用較為普遍的設(shè)計(jì)概念, 即適當(dāng)控制結(jié)構(gòu)的剛度, 使結(jié)構(gòu)構(gòu)件在地震時(shí)進(jìn)入非彈性變形狀態(tài), 以消耗地震能量, 保證結(jié)構(gòu)不倒塌.[10]   


“結(jié)構(gòu)控制體系”設(shè)計(jì)概念  是近年發(fā)展起來(lái)的設(shè)計(jì)概念,是結(jié)構(gòu)防災(zāi)減災(zāi)設(shè)計(jì)概念一次突破.
…………
3.2分災(zāi)子結(jié)構(gòu)
   作為框-剪結(jié)構(gòu)的分災(zāi)子結(jié)構(gòu), 非災(zāi)害荷載作用下,帶縫剪力墻能夠滿足正常使用要求. 災(zāi)害荷載作用下, 一方面利用帶縫剪力墻的縫隙聯(lián)結(jié)面材料進(jìn)行耗能; 另一方面,聯(lián)結(jié)面開裂, 剛度降低, 結(jié)構(gòu)動(dòng)力特性發(fā)生變化,周期變長(zhǎng), 有利于結(jié)構(gòu)抗震.-桁結(jié)構(gòu), 用一個(gè)桁架代替剪力墻作為結(jié)構(gòu)的分災(zāi)子結(jié)構(gòu).-桁結(jié)構(gòu)具有受力明確、計(jì)算簡(jiǎn)單、可人為控制破壞順序(弱腹桿→中強(qiáng)梁→強(qiáng)柱)、結(jié)構(gòu)全部由桿件組成而不會(huì)出現(xiàn)剛度突變、可人為控制剛度、不易造成材料浪費(fèi)等優(yōu)點(diǎn).
參考文獻(xiàn):
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[7] 隋允康,王希誠(chéng).DDDU(2)程序原理和結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)要說明[R].大連:大連工學(xué)院工程力學(xué)研究所,1984.
[8] 陶建人.動(dòng)接觸減振法及其應(yīng)用[D].大連:大連理工大學(xué),1988.
[9] 王杏林.建筑砌塊聯(lián)接件:中國(guó),CN 1036800[P].1997-09-27.
[10] GB 50023-95,建筑抗震鑒定標(biāo)準(zhǔn)[S].
Rethinking of Concept of Structural DesignAgainst Natural
HazardBased on Damage-Reduction Mode
LIZhi-gang1, CHEN Xiang-dong1, WANG Ping2 ,ZHANGYu-shun3
(1.State Key Lab. of Struct. Anal. of Ind. Equip., DalianUniv. of Technol., Dalian116024, China;2.Inst.of Eng.Mech. of State Earthq. Bureau, Harbin 150080, China;3.Inst.of Earthq. of Guangdong Prov., Guangzhou 510070, China)
AbstractThe development of structural designagainst natural hazard was reviewed briefly. The structural design based ondamage-reduction was studied, and the relationship between damage-reductionmode and structural control was discussed. Examples show that the methodherein is rational and helpful to structural design against natural hazard.
Keywordsaseismatic design; structuraloptimization; structural reliabilitydamage?reduction mode; structural control


【周秦漢唐文化研究】
勢(shì) 語(yǔ)
倉(cāng)
(陜西師范大學(xué) 歷史系,西安 710062)
[關(guān)鍵詞]手勢(shì)語(yǔ)言;原始禮儀;中國(guó)文化
[摘要] 研究禮的起源,儀式分析是唯一正確的方法。先秦禮書記載的大量動(dòng)儀,實(shí)際上就是由許多原始民族中習(xí)見的手勢(shì)動(dòng)作語(yǔ)言發(fā)展而來(lái)的,而樂舞則是更加生動(dòng)形象的手勢(shì)動(dòng)作語(yǔ)言。由手勢(shì)動(dòng)作語(yǔ)言轉(zhuǎn)化而來(lái)的禮節(jié)儀式最初僅僅是一些簡(jiǎn)短的片段,經(jīng)過數(shù)千年的損益,后世產(chǎn)生的新文化因素不斷被吸收進(jìn)來(lái),它的原始形態(tài)反而不易為人察覺,但它的精神卻深刻地影響了中國(guó)文化。?
     [中圖分類號(hào)] H026.3; K892.9   [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A    [文章編號(hào)] 1000-5293(1996)01-0026-05
     近年來(lái)常有討論禮儀起源的文章見諸報(bào)刊,這確是一個(gè)很有意義的問題。中國(guó)古人一向稱自己的國(guó)家是“禮儀之邦”,說明禮樂之教是中國(guó)文化區(qū)別于其他文化,尤其是西方文化的一個(gè)本質(zhì)特征。禮儀的形式,我們一般把它分做兩個(gè)階段:第一階段可稱為原始禮儀,它完全是史前的初民處理生活中各種關(guān)系的一些習(xí)慣性行為,通常也叫風(fēng)俗習(xí)慣;不過它不是風(fēng)俗習(xí)慣的全部,而只是風(fēng)俗習(xí)慣中有固定儀式的部分。第二階段就是文明時(shí)代的禮。隨著等級(jí)制度的形成,它較之于原始禮儀已經(jīng)灌注了濃厚的等級(jí)意識(shí);它是國(guó)家產(chǎn)生后借助原始文化、改造原始文化而形成的國(guó)家制度。二者有本質(zhì)的不同。文明時(shí)代的禮淵源于原始禮儀已是不需要討論的問題了,所以關(guān)鍵在于原始禮儀是如何產(chǎn)生的。上述那些文章證據(jù)是否確鑿,結(jié)論是否正確,暫且不論,我以為在研究方法上就大有可商之處,因此在提出淺見之前,有必要對(duì)研究方法先作檢討。
有些學(xué)者在開始思考禮的起源時(shí)就已先驗(yàn)地假設(shè)禮必然是先出現(xiàn)于生活的某種領(lǐng)域或某個(gè)側(cè)面,例如宗教、飲食、男女,等等。這種假設(shè)可能是來(lái)自古人論禮的潛移默化的影響。《禮記·禮運(yùn)》說:“夫禮之初,始諸飲食。其燔黍捭豚,蕢桴而土鼓,猶若可以致敬于鬼神。”《昏義》說:“夫禮,始于冠,本于昏,重于喪祭,尊于朝聘,和于射鄉(xiāng),此禮之大體也!薄豆诹x》說:“凡人之所以為人者,禮義也。禮之始在正容體,齊顏色,順辭令……故曰:冠者,禮之始也。”《內(nèi)則》說:“禮始于謹(jǐn)夫婦,為宮室,辨內(nèi)外。”一望而知,古人論禮,多臨事取義,各就禮之一體立說,原不可執(zhí)一端而遽定禮之起源。討論事物的起源,尤其是千萬(wàn)年前的事物的起源,預(yù)先假定它最先發(fā)生在宗教祭祀活動(dòng)中或飲食的分配過程中,這種假定本身就是非常錯(cuò)誤的。禮儀是一種文化現(xiàn)象,文化現(xiàn)象往往是諸多文化因素相互作用而產(chǎn)生的一種綜合。這種綜合通常是在人們熟視無(wú)睹的情形下形成的。在氏族社會(huì)里經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的事情,一種文化現(xiàn)象出現(xiàn)后,過上兩三代人,大家就都不記得它的來(lái)歷了,千萬(wàn)年后的我們企圖確定它最初發(fā)生在哪個(gè)生活領(lǐng)域,是既無(wú)可能,也無(wú)意義的。換言之,禮最初出現(xiàn)于何種生活領(lǐng)域不是我們探索的目標(biāo);我們首先應(yīng)該摒棄這種假設(shè),只要能指出它的產(chǎn)生與何種文化因素相關(guān)就足夠了。
…………
……禮儀不是純生理的行為動(dòng)作,而是一種文化的表現(xiàn)形式。許多研究人類文化起源的學(xué)者堅(jiān)信:


“全部文化或文明都依賴于符號(hào),正是使用符號(hào)的能力使文化得以產(chǎn)生,也正是對(duì)符號(hào)的運(yùn)用使文化延續(xù)成為可能。沒有符號(hào)就不會(huì)有文化,人也只能是一種動(dòng)物而不是人類![1]語(yǔ)言是人類創(chuàng)造文化過程中使用的主要符號(hào),人類學(xué)調(diào)查中經(jīng)常發(fā)現(xiàn),“在大多數(shù)原始社會(huì)中都并存著兩種語(yǔ)言:一種是有聲語(yǔ)言,另一種是手勢(shì)語(yǔ)言……同一種思維由這兩種語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn),而這種思維又是這兩種語(yǔ)言的基礎(chǔ)”[2]153……
    ……原始初民在狩獵中必須細(xì)心地避免說出被獵捕動(dòng)物的名稱,如同在捕魚時(shí)避免說出想要捕到的魚的名稱一樣,因而必須保持沉默不語(yǔ)或者使用手勢(shì)語(yǔ)言[2]152……
    ……林肯港的土人“利用手勢(shì),能夠讓自己的伙伴知道他們發(fā)現(xiàn)了什么動(dòng)物,這些動(dòng)物的準(zhǔn)確位置在哪里……他們也有手勢(shì)符號(hào)表示一切種類的野獸野禽”。此外在托列斯海峽各島,非洲一些地區(qū),南北美洲印地安人部落,都發(fā)現(xiàn)過豐富而熟練的手勢(shì)語(yǔ)言,有人甚至搜集這些語(yǔ)言寫出關(guān)于手勢(shì)語(yǔ)言的專門著作。[2]151林肯港的土人利用手勢(shì)表示野獸野禽的方法與《禮記·曲禮》所載行軍之法十分相像!
     ……最初,當(dāng)外物剌激人類的心靈,而人類尚不能連續(xù)發(fā)出清晰可辨的音節(jié)來(lái)表達(dá)他們的感受時(shí),他們不得不借助手勢(shì)和動(dòng)作彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言的不足,或者有聲語(yǔ)言已經(jīng)產(chǎn)生,但手勢(shì)動(dòng)作可以更加生動(dòng)鮮明地表達(dá)他們的思想時(shí),他們寧肯使用手勢(shì)和動(dòng)作,那時(shí)手勢(shì)動(dòng)作語(yǔ)言便在整個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)中占據(jù)了很大的比重。沒有這種特殊的語(yǔ)言,人們幾乎說不出一個(gè)完整的句子。嚴(yán)格地說,這種單個(gè)的手勢(shì)和動(dòng)作還不能稱做禮儀,而只能是一種“語(yǔ)言”。這種手勢(shì)動(dòng)作在各民族中所表達(dá)的意思是極不相同甚至是截然相反的。例如,在絕大多數(shù)民族中向人吐唾沫是表示厭惡和憎恨,而在東非洲的查蘭加黑人中,這種動(dòng)作表示祝福[3]。有限的手勢(shì)動(dòng)
作難以充分表達(dá)人類的思想,于是人們就假借一些器物,特別是一些具有象征意義的器物來(lái)傳達(dá)自己的思想感情,這就是后來(lái)禮儀中使用的禮器!
中國(guó)人不以巧言如流的口辯為能,而崇尚木訥不言。這與古代羅馬形成了鮮明的對(duì)照。在那里,啞劇取得了中國(guó)禮儀的地位,而手勢(shì)語(yǔ)同時(shí)又幫助演說家獲得了成功。……
……
[
[1] 萊斯利·懷特.文化的科學(xué)——人類與文明研究[M].濟(jì)南:山東人民出版社,1988:33.
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[7] 常金倉(cāng).周代禮俗研究[M].臺(tái)北:臺(tái)灣文津出版社,1993:12.?
Sign Language andOrigion of Rites
CHANG Jin-cang
(Departmentof History,Shaanxi Normal University,Xi'an 710062, China)
Abstract An analysis of rituals is a correctapproach to the study of the origion of rites.The Pre-Qin Book of Rites hasa lot of records of rituals,which actually stem from primitive people's signlanguage,later to become the more vivid images in music and dances.Step bystep,the inconsistent rituals with sign language as its origion develop intorites with new cultural elements added to them bit by bit in the course ofthousands of years.Now,although the very beginning of rites is hardly seen,itsessence as an influential force on Chinese culture is certain.
Keywordssign language; origion ofrites; Chinese culture


收稿日期:1997-03-10;修回日期: 1997-10-05
基金項(xiàng)目:國(guó)家自然科學(xué)基金(59493300);教育部博士點(diǎn)基金(9800462)
作者簡(jiǎn)介:李志剛(1936),男(滿族),遼寧金州人,教授,博士生導(dǎo)師,(電子信箱)zhgli@dlut.edu.cn.


[收稿日期]1995-12-11
[作者簡(jiǎn)介] 常金倉(cāng)(1948-),男,山西原平人,副教授,歷史學(xué)博士,從事中國(guó)古代文化研究。


羅馬演說家西賽羅曾著《演說家專論》,評(píng)價(jià)手勢(shì)動(dòng)作在演說中的重要性。他認(rèn)為平庸的演說家,僅僅是憑借了動(dòng)作的威力,獲得了雄辯的一切榮譽(yù)和嘉獎(jiǎng)。而那些思想敏銳、知識(shí)淵博的演說家由于缺乏借助動(dòng)作表達(dá)的內(nèi)容而失去了聽眾的青睞。





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